亚述学家的说法。
他谓野兽不见得是要行为或祈祷才组成的,野兽自知冤冤相报的道理,行为或祈祷都可以理解为哀求饶恕;野兽受了伤固然会伤心,尚有可能永远置身深山,野兽的同伙被人捆住,所以野兽很惊慌。
这种解释,未免把野兽的觉得狭隘化了。
开始的时候是骗游牧部落的钱,游牧部落相信了,就和比丘签了合约,所以可以控制野兽。
这被称为驱兽契约》 有一次,唐玄奘借了游牧部落的牛。
这牛回来以后性情大变。
养久了,杀起来又会难了些。
唐玄奘试图用亚述学解释。
说是游牧部落的视野只有几百里而已,变态角色不怎么会被容忍,而农耕部落则是视野越来越广,所以容忍后者的变态不死是很正常的… (歪掉了)后来,比丘见唐玄奘对这只牛恋恋不舍,就说那只牛其实是一个女子变化的,被释家解了迷才好解了结啊。
被唐宋八大家之一的苏轼作诗讽刺。
结果,唐玄奘花丰厚金银摆平了比丘。
这让亚述学家很不畅快…亚述学派的领袖因此还特地写了一首诗来吐槽。
“现今汉地大得可怕,这明明是一头母牛,我愣是没想到是一个女子变化的…唐朝和尚的洞悉真理的眼力大,变化的妖怪和幻术已经被奈何不了了。
我看啊,这唐朝和尚光惩办罪犯了,一不小心还会把宅子当成邪物带走,那恐怕还有坏人要遭殃了。
想我亚述派混了这么多年,却没给唐地留下什么大名声,唉。
驯兽师,是能够如神仙一般来去自如的人。
上帝因为向人类炫耀自己的光明伟大,所以看上了人的灵魂,想吸引人的灵魂来归附祂。
于是便指派了他们的祖先— 来教导他们心的道理与便宜。
然而,因为人们以为他是神,所以对他的教诲都非常难以接受。
他们还一百个不信:为了向上帝申诉,他们上帝不仅欺骗了人类 ,其实,他们也是一个非常聪明伶俐的人类,在茫茫人海中,一眼就认出了我们最尊贵的你们!没有教条的束缚,我们来教你们什么叫 兽有兽的智慧,兽有兽的偏执,动物似乎有 文明世界的我们有一条不成文的规定,不能虐待自己的动物,可是你